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第一四四章杀死教皇-p2
死的无声无息。
在这种状况下有钱的大明使者团就有了上下其手的机会，且能如鱼得水。
他们已经抛弃了显现温和的传教计划，开始用屠刀传教了。
孙国信原本是一个仁慈善良的人，自从开始信奉佛教之后，他整个人就变得不那么好了，在云昭眼中，孙国信大活佛已经成了黑暗，恐怖的代名词。
一只鸽子是不够吃的，小艾米丽的胃口很好，而鸽子又太小，于是他又摊开了同样有面包屑的左手……
甚至在大明还诞生了一群专门进行，考察，发现新土地的一群人，这群人结成队伍，深入到荒原之中，寻找任何一片有价值的土地，当然，他们重点追寻的便是黄金，白银，以及宝石矿脉。
死的无声无息。
这是云昭在看完文书之后的第一个反应。
哥白尼被教宗质疑了一生，伽利略被监视一生，布鲁诺上了火刑柱，宗教裁判所做了他能做的所有事情，可是，新的学问不但没有被打压，消失，反而有更多的人开始追寻新的学问。
不过，教皇英诺森十世去世的消息他还是知道的。
为此，云昭准备再给孙国信十年时间，然后就请他回到玉山，当他的代表会有票元老，顺便主持一下玉山雪顶上的宗教事物。
看过驻扎在欧洲的大明使节团的文书之后，云昭对这个平庸教皇并没有生出英雄相惜的情感，相反，他对一切宗教人士的态度都是一样的——厌烦。
张梁也有些怒不可遏。
乔勇恶狠狠地对张梁道。
假如这个英诺森十世再坚持活两个月，他就有办法通过某种秘密渠道将笛卡尔先生从宗教裁判所里捞出来，当然，还有他那些忠诚的朋友们。
乔勇恶狠狠地对张梁道。
由此可见，孙国信早就不是那个仁慈宽宏的大活佛了，他已经蜕变成了一个政客，一个手段非常高明的政客。
他们已经抛弃了显现温和的传教计划，开始用屠刀传教了。
欧洲神学对于新学问必须严防死守，必须重重打压，宗教裁判所一定要负起自己的职责来，必须对欧洲大地上出现的任何异端邪说，进行最残酷的镇压！
孙国信原本是一个仁慈善良的人，自从开始信奉佛教之后，他整个人就变得不那么好了，在云昭眼中，孙国信大活佛已经成了黑暗，恐怖的代名词。
孙国信原本是一个仁慈善良的人，自从开始信奉佛教之后，他整个人就变得不那么好了，在云昭眼中，孙国信大活佛已经成了黑暗，恐怖的代名词。
用屠刀传教的方式自然是极为有效的，就像农夫在田间间苗一样，把不适合的作物拔出来，留下满意的种苗，他的手段简单而高效，从最近传来的消息来看，整个西域，已经变成了佛国。
这些都是极为自私的表现，有了这样的表现，就一定会有大量的反对者以及敌人。
乔勇恶狠狠地对张梁道。
假如他不是恰好跟孙国信大活佛站在一个战壕里，就孙国信在乌斯藏，在蒙古草原，在西域干的那些事情，足够让云昭这个皇帝起兵讨伐了。
小笛卡尔的目光从那些凶狠的鸽子身上收回来，揉碎了一块黑面包，摊开手，就有一只鸽子落在手掌上啄食面包屑。
亚历山大七世不能活在人间！
他们已经抛弃了显现温和的传教计划，开始用屠刀传教了。
他之所以会干这样大不韪的事情，目的就在于清洁西域人文环境。
利用佛教与***之间的宏大差异，在人们的精神上缔造出一个鸿沟，一个思想边界。
几年下来，蒙古草原上已经没有了那些远古就存在的巫，有的黄教寺庙里甚至用巫师的头骨，人皮制做成各种装饰物，以彰显黄教的尊崇地位。
有时候云昭都不明白，像孙国信这样经受过玉山书院系统教育，并且对底层百姓充满同情心的人，在处理教务的时候，为什么会变得那么偏执，且疯狂。
乔勇冷笑道：“再过十天，就是教皇主持的弥撒日，也是他第一次以教皇身份面见信徒的时候，我以为，可以派人埋伏在人群中，狙杀！”
这打了乔勇一个措手不及。
看过驻扎在欧洲的大明使节团的文书之后，云昭对这个平庸教皇并没有生出英雄相惜的情感，相反，他对一切宗教人士的态度都是一样的——厌烦。
这一天罗马城里什么样地异样都没有，就连天空都是不阴不晴的平常天气，只有那些鸽子，因为没有人喂食，开始凶狠的向行人抢夺。
欧洲神学对于新学问必须严防死守，必须重重打压，宗教裁判所一定要负起自己的职责来，必须对欧洲大地上出现的任何异端邪说，进行最残酷的镇压！
因为刚刚通过点火冒烟被选上来的新教皇亚历山大七世，与平庸的英诺森十世依靠其姻亲姐妹贪婪分子马伊达尔齐尼操持教务揽财的行为有着天壤之别。
张梁也有些怒不可遏。
没看见天使降临迎接教宗，也没有看到审判的火柱从天而降，将教宗居住的使徒宫烧成灰烬。
有时候云昭都不明白，像孙国信这样经受过玉山书院系统教育，并且对底层百姓充满同情心的人，在处理教务的时候，为什么会变得那么偏执，且疯狂。
这是云昭在看完文书之后的第一个反应。
有时候云昭都不明白，像孙国信这样经受过玉山书院系统教育，并且对底层百姓充满同情心的人，在处理教务的时候，为什么会变得那么偏执，且疯狂。
为此，云昭准备再给孙国信十年时间，然后就请他回到玉山，当他的代表会有票元老，顺便主持一下玉山雪顶上的宗教事物。
死了那么多的人，肯定有冤枉的，甚至是很多。
基本上，只要大明帝国的牧民砸那里发现了新的牧场，那里就一定是大明的国土，那些追随者牧民一起迁徙的边防军们，也就把大明的界碑立在那里。
刚刚从宗教裁判所出来的外祖父也急需这样的一顿美餐。
死了那么多的人，肯定有冤枉的，甚至是很多。
云昭从这些详实的消息中，终于明白了欧洲新科学在这一时间段里为何如此异常兴盛的原因。
张梁也有些怒不可遏。
利用佛教与***之间的宏大差异，在人们的精神上缔造出一个鸿沟，一个思想边界。
现如今，毕业于锡耶纳大学的亚历山大七世成为了新的教皇，这就很麻烦了。
一只鸽子是不够吃的，小艾米丽的胃口很好，而鸽子又太小，于是他又摊开了同样有面包屑的左手……
没看见天使降临迎接教宗，也没有看到审判的火柱从天而降，将教宗居住的使徒宫烧成灰烬。
甚至在大明还诞生了一群专门进行，考察，发现新土地的一群人，这群人结成队伍，深入到荒原之中，寻找任何一片有价值的土地，当然，他们重点追寻的便是黄金，白银，以及宝石矿脉。
抖抖村
乔勇恶狠狠地对张梁道。
不过，教皇英诺森十世去世的消息他还是知道的。
死的无声无息。
大明的边界从来就没有明确过。
可是，不论是云昭，还是国相府，监察部，法部，对于这种事情都选择了视而不见的处理方式。
这就让那些边军对于挪动界碑的行为非常的热衷。
这就表示，对这道暗杀令，凡是大明帝国秘密战线的伙伴都有执行的义务，且不死不休。
死了那么多的人，肯定有冤枉的，甚至是很多。
不过，教皇英诺森十世去世的消息他还是知道的。
英诺森支持哈布斯堡王朝在西班牙的族亲，拒绝承认西班牙的敌国葡萄牙独立。
小笛卡尔的目光从那些凶狠的鸽子身上收回来，揉碎了一块黑面包，摊开手，就有一只鸽子落在手掌上啄食面包屑。
他受过高等教育，他敏锐的发现，神学已经到了岌岌可危的时候，很多古老的典籍已经完全无法自圆其说，亚历山大七世准备从这些新兴的学问中寻找神的踪迹。